எச்சரிக்கை

இந்த வலைப்பக்கங்களில் வரும் என்னுடைய பதிவுகளை என் அனுமதி இல்லாமல் யாரும் பயன்படுத்தக் கூடாது. மேற்கோள் காட்டத் தேவை எனில் என் பதிவின் சுட்டியைக் கொடுக்கவேண்டும்.


Not a penny is he going to take with him finally after his lifelong pursuit of money. The Lord's name, Bhagawan nama, is the only currency valid in the other world.

Have a great day.

பரமாசாரியாரின் அருள் வாக்கு

Tuesday, January 21, 2020

பனிக்கட்டிச் சிற்பங்களை மட்டும் பாருங்கள்!

சில படங்கள் ஒரே மாதிரி வருவதாகச் சொல்லி இருந்தார் கில்லர்ஜி! அதைத் தவிர்க்க இயலாது. இரண்டு பக்கங்களிலும் அடுத்தடுத்து முதலில் அலங்காரங்கள் ஆனதும் தொடர்ந்து ஒன்றை ஒன்று ஒட்டியே எல்லாச் சிற்பங்களும் வருகின்றன. ஒன்றை எடுத்தால் முழுதும் எடுக்கும்போது அடுத்ததில் பாதி சேர்ந்து வரும் அல்லது வளைந்து செல்லும் பாதையின் பின் புறம் இருப்பதில் ஒரு பகுதி தெரியும். அமைப்பு அப்படி. இங்கே நினைவில் இருப்பனவற்றுக்கு மட்டுமே விளக்கம் கொடுக்கிறேன். சிலது நினைவில் இல்லை.







இந்த கோபுரம் எந்த நாடுனு தெரியலை. ஆனால் இங்கே டாலஸில் இதே போல் ஒரு கோபுரம் பொண்ணு அழைத்துச் சென்று பார்த்தோம். அதைப் பற்றிப் பின்னால். இது அநேகமா ஏதோ ஒரு ஐரோப்பிய நாடுனு நினைவு.


இதைப் பார்க்கப் பிள்ளையார் மாதிரி இருக்கு இல்ல? நம்ம ரங்க்ஸ் தான் காட்டினார் உம்மாச்சி பாருனு!


எகிப்திய பிரமிடுகளின் மாதிரிக்கு அந்தப் பக்கம் ஆர்க்டிக், வடதுருவத்து மனிதன். அடுத்துக் கீழே ஆர்க்டிக் முழுசும் பார்க்கலாம். பின்னால் சுதந்திர தேவி சிலையின் மாதிரி தெரியும். அதைக் கிட்டவும் போய் எடுத்திருக்கேன். அதனால் அதுவும் வரும்.




விளையாட்டு வீரர்கள். எந்த நாடுனு நினைவில் இல்லை. குறிப்பாவது எடுக்கிறதாவது? க்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர், ப்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர் எனக் காது, கண், மூக்கு எல்லாம் எரியக் கைவிரல்கள், கால் விரல்கள் விரைப்பாக ஆக உள்ளுக்குள்ளே நெஞ்சுக்குள் குளிர் பரவ! என்னோட கர்வபங்கம்.


சுதந்திர தேவி சிலையும் பின்னாலும் பக்கவாட்டிலும் வேறு நாடுகளின் சிற்பங்களில் ஒரு பகுதியும்


இது எல்லோரும் ஏற முயன்றார்கள்னு நினைக்கிறேன். ஆனால் ஏறுவதற்கான இடம் இல்லை. அது தனியா அமைக்கப்பட்டிருந்தது. கீழே இருப்பது கன்னி மேரினு நினைவு.





இயேசு சிலுவையில்!


இன்னும் படங்கள் இருக்கின்றன. நான் தேர்ந்தெடுத்துத் தான் போடுகிறேன். அடுத்த இரு பதிவுகளில் படங்களே வரும். இதைத் தவிர்த்து விளக்கு அலங்காரங்களின் படங்கள் வேறே. அதுவும் நிறையத்தான். இத்தனைக்கும் ஒரு பகுதி எடுக்கவே முடியலை. களைத்து விட்டோம்.


மாயன் கலாசாரச் சிலைகள்னு நினைவு.



Monday, January 20, 2020

ஐஸ்லாந்திற்குப்போகலாம் வாங்க!


வண்ண விளக்கு அலங்காரங்களும் பனிக்கட்டிக் கொண்டாட்டங்களும்  முதல் பதிவு இந்தச் சுட்டியில்

நாங்க வீட்டிலிருந்து கிளம்பி கால்வெஸ்டன் போய்ச் சேர ஒன்றரை மணி நேரம் ஆகி விட்டது. சுற்றுலாப் பயணிகளை வரவேற்கும் இடத்தின் அருகே எங்களை விட்டு விட்டுப் பையர் வண்டியைப் பார்க் செய்து விட்டு வந்தார். அங்கே சில, பல படிகள் மேலே ஏறணும் என்பதால் நான் சரிவுப் பாதையில் சென்றுவிட்டேன். குழந்தைக்கு வண்டி எடுத்து வந்திருந்ததால் குழந்தையையும் தள்ளிக்கொண்டு நான், பையர், மருமகள் சரிவுப் பாதையில் செல்ல நம்ம ரங்க்ஸ் மட்டும் படி ஏறி வந்தார். மேலே போனதும் அனுமதிச் சீட்டு வாங்கும் இடத்தில் கேட்கையில் அவங்க எங்களை உள்ளே போகும் பாதையில் செல்லும்படி காட்ட, உள்ளே சென்றோம். ஒரு சில சின்னச் சின்ன அலங்காரத் தோட்டங்களைக் கடந்து சென்றதும் ஓர் இடத்தில் ஒரு சின்னப் பெண் அனுமதிச் சீட்டைப் பார்த்துக் கொண்டு உள்ளே அனுமதித்துக் கொண்டிருந்தாள். அவளிடம் காட்டினோம். எங்களை உள்ளே போகச் சொன்னாள். அங்கேயே கழிவறைகள் இருந்ததால் நாங்கள் இயற்கை உபாதைகளை முடித்துக் கொண்டு உள்ளே ஐஸ்லாந்துக்குச் செல்லும் பாதையில் சென்றோம்.

வீட்டில் இருந்து கிளம்பும்போதே பையர் எங்களைக்  குளிருக்கான ஆடைகளைப் போட்டுக்கொண்டு வரச் சொன்னார். நான் ரொம்பப் பெருமையாக நாங்கல்லாம் இமயமலைக்கே போயிட்டு வந்தாச்சு, இந்தக் குளிர் எல்லாம் ஜுஜுபி என்றேன். பையர் இங்கே அந்த மாதிரி எல்லாம் இல்லை. முழுக்க முழுக்கப் பனிக்கட்டி வாசம். மைனஸில் 20 டிகிரி வரை இருக்கும், எதுக்கும் நீ கையிலாவது கொண்டு வா என்றார். சரினு அரை மனசாக் கொண்டு போனோம். நம்மவர் முன்.ஜா.மு.அ.வாக எல்லாவற்றையும் போட்டுக் கொண்டு விட்டார். உள்ளே நுழைகையில் எல்லோரும் குளிருக்கான ஆடைகள் போட்டிருப்பதைப் பார்த்துவிட்டு நானும் அரை மனசாகப் போட்டுக் கொண்டேன். முதலில் ஒரு கூடத்தில் உள்ளே நாம் பார்க்கப் போவதைப் பற்றி ஒரு சின்ன வீடியோ மூலம் விளக்கம் கொடுக்கின்றனர்.



உள்ளே என்னென்ன செய்யலாம், என்னென்ன செய்யக் கூடாது என்பது குறித்தும் சொல்கின்றனர். பின்னர் அங்கேயே கொடுக்கும் குளிருக்கான ஆடையைக் கட்டாயமாய் வாங்கிக் கொண்டு செல்லும்படியும் சொன்னார்கள். நாங்கள் அந்தக் கூடத்திலிருந்து இன்னொரு கூடம் சென்றதும் எல்லோருக்கும் ஆடைகளைக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தனர். ஆறே மாதம் ஆன சின்னக் குழந்தையிலிருந்து 70,80 வயது ஆன பெரியோர் வரை சாரி சாரியாக வந்து கொண்டிருந்தனர். அன்றைய தினம் கிறிஸ்துமஸுக்கு முதல் நாள் என்பதால் உள்ளூர் மக்கள் கூட்டம் அதிகம் இருக்காது எனவும், அவர்கள் அன்றைய தினத்தை உறவினரோடு விருந்து உண்பதிலும், சர்ச்சுகளுக்குச் செல்வதிலும் கழிப்பார்கள் எனவும் ஆனால் 25 ஆம் தேதி மத்தியானத்திலிருந்து ஆரம்பித்துக் கூட்டம் இது மூடும் வரை தாங்காது எனவும் சொன்னார் பையர். என்றாலும் இப்போதும் கூட்டம் இருக்கத் தான் செய்தது.

உள்ளே நுழையும் வழியில் காணப்பட்ட பனிக்கட்டி அலங்காரங்கள் கீழ்க்காணும் படங்களில் காணலாம்.
















எங்கள் முறை வந்து எங்களுக்கும் குளிருக்கான ஆடையைக் கொடுத்தனர். தலை முதல் கால் வரை மூடி இருக்கும் கனமான ஆடை! அதைப் போட்டுக்கொள்ளாமல் உள்ளே செல்லக் கூடாது. ஆகவே அதை எல்லோரும் போட்டுக் கொண்டு குழந்தைக்கும் போட்டுவிட்டோம். என்றாலும் நாங்கள் அனைவரும் செய்த ஒரு தவறு கால்களுக்கு சாக்ஸ் போட்டுக் கொண்டோம். ஆனால் யாருமே கைகளுக்கான க்ளவுஸ்களைப் போட்டுக் கொள்ளவில்லை. அதிலும் நான் அங்கே போனதும் எந்த எந்த நாட்டில் என்ன மாதிரி அலங்காரம் என்றெல்லாம் பார்த்துக் குறித்துக் கொள்ளவேண்டும் என்றும் அதில் என்ன சிறப்பாகச் செய்யப்பட்டிருக்கிறது என்பதைக் கவனிக்க வேண்டும் என்றெல்லாம் நினைத்துக்கொண்டு மனக்கோட்டையைப் பெரிசாக் கட்டிக் கொண்டு தான் போனேன்.








எஸ்கிமோக்களின் இருப்பிடம்


சான்டாவும் அதன் அருகே நின்று படம் எடுத்துக்கொண்டிருந்த  அம்மாவும், குழந்தையும். அவங்க இருப்பது தெரியாமல் தான் நான் இந்தப் படத்தை எடுத்திருக்கேன். அவங்க போட்டிருக்கும் ஆடையைப் பார்த்தீங்க இல்லை? நாங்க போட்டிருந்த ஓவர்கோட்டிற்கு மேல் அந்த ஆடையைப் போட்டுக்கொண்டு தான் போகணும். அவங்களும் இப்படித்தான் வந்திருந்தாங்க.

Saturday, January 18, 2020

அம்பேரிக்கப் பொங்கலும், கனுவும்!

அம்பேரிக்காவுக்கு முதல்லே வந்தப்போவும் தீபாவளி வந்தது, கார்த்திகை வந்தது, பொங்கல் வந்தது. எல்லாமும் இங்கே கொண்டாடுவதைப் பார்த்துட்டு வெறுத்துப் போச்சு! அதுக்கப்புறமா இரண்டாம் முறை வந்தப்போத் தான் அப்பு பிறந்தாள். அதுக்காக வந்துட்டுப் புரட்டாசி மாசம் நவராத்திரிக்கு இந்தியா போயாச்சு. அதன் பின்னர் வந்தப்போ நவராத்திரி முடிஞ்சு வந்தோம். ஆனால் தீபாவளி கொண்டாடினோம். அதைப் பத்தி எழுதிக் கூட இருக்கேன். பின்னர் கார்த்திகையை இங்கே முடிச்சுட்டுப் பொங்கல் சமயம் மெம்பிஸ் போனதாலே அங்கே பொங்கல். பொங்கல் சமயம் அங்கே ஸ்நோஃபால் இருந்ததால் வீட்டை விட்டு வெளியே வராமல் பொங்கல், மகள் வீட்டு வழக்கப்படி குழம்புனு பண்ணி வீட்டுக்குள்ளேயே சாப்பிட்டாச்சு! அதுக்கப்புறமா வந்தப்போப் பண்டிகை கொண்டாடும் சூழ்நிலைகள் இல்லை. போன முறை வந்தப்போ மாமியார் காலம் ஆனதிலே கார்த்திகையை இங்கே வந்த மறுநாளே கொண்டாடியதோடு சரி. இம்முறை தான் இங்கே பொங்கல் கொண்டாட்டம். என்னத்தைப் பொங்கல்! கோயில்களில் பொங்கல் மேளா வைத்திருக்காங்க. மீனாக்ஷி கோயிலில் பொங்கல் பட்டி மன்றம் ஞானசம்பந்தன் கலந்துக்கறாராம். பாரதி கலை மன்றம் ஏற்பாடு. டிக்கெட் 15 டாலர்னு நினைக்கிறேன். அதுவும் அடுத்த வாரம்.

பையர்  இங்கே வீடு குடித்தனம் வந்ததுமே பொங்கலுக்கு என்று மஞ்சள் போட்டிருந்தோம். அது ஒவ்வொரு வருஷமும் புதுசாத் துளிர்  வந்து வந்து திரும்பப் போய்க் கொண்டிருக்கிறது. ஆனால் இந்த வருஷம் பையர் சந்தையில்(இங்கேயும் உழவர் சந்தை உண்டுன்னாலும் இது இந்தியக் கடைகளிலோ அல்லது அம்பேரிக்காக் கடைகளிலோ தெரியலை) பச்சை மஞ்சள் நிறைய வாங்கிட்டு வந்துட்டார். ஆகவே அதையே வைச்சுக்கலாம்னு முடிவு. அதைத் தவிர்த்துக் கரும்பு, வெற்றிலை, பாக்கு, பழம், தேங்காய் (நல்லவேளையா காய் நல்லா இருந்தது. கார்த்திகைக்கு வாங்கினது வீணாகி விட்டது.)என எல்லாமும் ரெடி. வெண்கலப்பானை தான் இல்லை. இந்தியாவில் கூட்டுக்குடும்பமாக இருந்த வரையில் முன்னெல்லாம் ஒரு படி வெண்கலப்பானையில் பொங்கல் வைத்துக் கொண்டிருந்தோம். கூட்டுக் குடும்பமா இருந்தப்போ அது! அதுக்கப்புறமா அரைப்படி வெண்கலப் பானைக்கு மாறி இப்போக் கால்படி வெண்கலப்பானையில் தான் சுமார் பத்து வருஷங்களுக்கும் மேலாக வைக்கிறேன். கொடுக்க ஆள் இல்லை. அம்பத்தூர் எனில் அண்ணா வீடு, சுற்று வட்டாரங்களில் நண்பர்கள்னு கொடுப்பேன். அங்கேயும் சரி, இங்கேயும் சரி வீட்டு வேலை செய்பவர்கள் பொங்கல் அன்னிக்கு நாம எது கொடுத்தாலும் வாங்க மாட்டாங்க! எங்க வீட்டிலேயும் பொங்கல் தான்! நாங்களும் பூஜை செய்யறோம்னு சொல்லிடுவாங்க. ஆகவே அவங்களுக்கெல்லாம் கொடுக்க முடியாது. கால் படி வெண்கலப்பானையில் 200 கிராமுக்கும் குறைவா அரிசி+பருப்புப் போட்டுப் பொங்கல் செய்தால் வெல்லம் சேர்த்ததும் அதில் முக்காலுக்கு வந்துடும். அதையே மறுநாள் கணுப்பொடிக்கும் வைச்சுக்கொள்ளணுமே!

இங்கே இவங்களுக்கெல்லாம் வெண்கலப்பானை, கல்சட்டி, இரும்பு தோசைக்கல் (இப்போத்தான் இங்கேயும் இரும்பு தோசைக்கல்)என்றால் பிடிக்கிறதில்லை. அது நேரம் எடுக்கும், காஸ் செலவு என்பது அவங்க நினைப்பு. ஆனால் அதான் சீக்கிரம் ஆவதோடு உணவுப் பதார்த்தங்கள் சீக்கிரம் ஆறாமலும் இருக்கும் என்பது தெரியவில்லை. ஆகவே இங்கே வெண்கலப்பானை எல்லாம் இல்லை. குக்கர் தான். அந்தக் குக்கர் சேலம் ஸ்டீலில் செய்தது. கனமென்றால் அவ்வளவு கனம். இந்த மாதிரிக் குக்கர் இந்தியாவில் எங்கேயுமே கிடைப்பதில்லை. இது ஏற்றுமதிக்குனு தயாரிக்கிறாங்கனு நினைக்கிறேன். பையர் இங்கே வந்ததில் இருந்து இந்தக் குக்கரைத் தான் வைச்சுட்டு இருக்கார். அதில் தான் முதல் வருஷம் இங்கே வந்தப்போவும் சர்க்கரைப் பொங்கல் பண்ணினேன். அதிலேயே வைச்சுடலாம்னு முடிவு பண்ணி வைச்சு எல்லாமும் தயார் செய்தாச்சு. பையருக்கு அலுவலகம் உண்டு. அவர் அலுவலகம் போயிட்டார்.  குஞ்சுலுவும் பள்ளிக்குப் போயிடுத்து. நாங்க 3 பேர்தான் வீட்டிலே. எல்லாமும் முடிச்சுப் பூஜை பண்ணலாம்னா அன்னிக்குனு பார்த்து மழை, மேக மூட்டம். வெளியே பேடியோவில்(Patio) தான் பூஜை செய்வதாக இருந்தது. பின்னர் அந்தக் காற்று, மழைக்கு அவருக்கு ஒத்துக்குமோ ஒத்துக்காதோ என நினைத்து முன்னறைக் கூடத்தில் ஜன்னல் வழியே சூரியனார் எட்டிப் பார்ப்பார். அங்கேயே பூஜைக்கு எல்லா ஏற்பாடும் செய்து கோலம் போட்டால் க்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர். கோலமே தெரியலை! விடு, போதும்னு சொல்லிட்டார். மற்றபடி எல்லாவற்றையும் வைத்துப் பூஜை செய்து முடிக்கும்போது 12 மணி ஆகி விட்டது. அதுக்கப்புறமாச் சாப்பிட்டோம்.



பூக்கள் போட்டிருக்கும் இடத்தில் தான் சூரியக் கோலம் போட்டிருந்தேன். அது தெரியவே இல்லை. சர்க்கரைப் பொங்கல் குக்கரில், பாத்திரத்தில் அன்னம், பருப்பு, தட்டிலும், கிண்ணங்களிலும், ஐந்து வகைக் கூட்டுகள் உளுந்து வடை. சூரியனுக்கு உளுந்து ப்ரீதி என்பதால் உளுந்து வடை! அதைத் தவிர்த்து மோர்க்குழம்பும், ரசமும் வைத்திருந்தேன். எல்லாம் சாப்பிட்டுக் கூட்டு மிச்சம் எல்லாம் கலந்து எரிச்ச குழம்பும் பண்ணி வைச்சுட்டேன் மறுநாள் கணுவுக்காக.

கீழே உள்ள படம் பேடியோவில் (Patio) கணுப்பொடி வைத்தது. நானும் மருமகளுமாக வைத்தோம். இதற்கு முன்னால் வைச்சப்போ வீட்டுக்குள்ளேயே வைச்சுட்டுத் தட்டை எடுத்துப் போய் வெளியே வைச்சோம். இந்த வருஷம் இங்கேயே வைக்கலாம் என மருமகள் சொன்னாள். ஆகவே அங்கேயே வைத்தோம். ஆயிற்று, இந்த வருஷப் பண்டிகைகளை இங்கே அம்பேரிக்கா வந்து கொண்டாடி முடிச்சாச்சு. குழந்தைகளுடன் பண்டிகைகள் கொண்டாட முடியவே இல்லை என்பதால் தான் இந்த வருஷம் பண்டிகைகளுக்கு இங்கே இருக்கும்படி பார்த்துக் கொண்டு வந்தோம்.











Wednesday, January 15, 2020

விஷமக்காரக் குஞ்சுலு!

 குட்டிக்குஞ்சுலு விஷமம் தாங்கலை. ப்ளே ஸ்கூல்லேருந்து வந்ததும் நேரா எங்க அறைக்கு வந்து இரண்டு பேரையும் எழுப்பிவிடும். என்னோடக் கைத்துண்டில் ஊதா நிறத்தில் ஒன்று தான் அதுக்குப் பிடித்த நிறம். அதையும் அதோடு கூட வைச்சுக்கப்  போனால் போகிறதுனு இன்னொன்றையும் எடுத்துக்கொண்டு விளையாட ஆரம்பிக்கும். அது தூக்கிப் போடும் நாங்க பிடிக்கணும். "ரெடி" சொல்ல வராது. "வெவி"னு சொல்லும். ஒன்றிலே இருந்து 20 வரைக்கும் நன்றாகச் சொல்லுகிறது. எல்லா நிறங்களும் உடனே கண்டு பிடித்துச் சொல்லுகிறது. பழங்கள் பெயர், சூரியன், சந்திரன், நக்ஷத்திரங்கள்னு எல்லாமும் தெரிகிறது.

விஷமக்காரக் கண்ணன்க்கான பட முடிவுகள்  விஷமக்காரக் கண்ணன்க்கான பட முடிவுகள்


விஷமக்காரக் கண்ணன்க்கான பட முடிவுகள்  விஷமக்காரக் கண்ணன்க்கான பட முடிவுகள்


விஷமக்காரக் கண்ணன் பாட்டுத் தான் இதுக்குப் பொருத்தம்னு தோன்றுகிறது. ஆரம்பத்தில் எல்லாம் சமர்த்தாக, சாதுவாக விளையாடும். என்னோட கைத்துண்டு நான்கை வைத்துக்கொண்டு அதைப் பந்து போல் சுருட்டிப் போட்டு விளையாடுவோம். இதில் தாத்தா, பாட்டி இருவரும் பங்கேற்க வேண்டும். இல்லைனா கத்தும்! இஃகி,இஃகி,இஃகி! அப்புறமா "ஓகே" என்று சொல்லும். நாமும் ஓகே சொல்லணும். தலையில் அந்தத் துண்டைக் கட்டி விட்டு லாலாலல்லா என்று பாடும். நாமும் பாடணும். அப்புறமா "ஆஹா!" என்று சொல்லும். நாமும் அப்படியே சொல்லணும். நடு நடுவில் நமக்குப் பாடம் எல்லாம் எடுத்துடும். இது பர்ப்பிள் என ஒரு துண்டைக்காட்டிச் சொல்லும். நாமும் ஆமாம் பர்ப்பிள் தான் என்பதை ஆமோதிக்கணும். இப்படி ஒவ்வொரு கலராகச் சொல்லிக் கொண்டு வரும். எல்லாம் சரியாகச் சொன்னதும் தானே கைதட்டிவிட்டு நம்மையும் கைதட்டச் சொல்லும்.

அப்புறமா அதுக்குத் திடீர்னு குஷி வந்துடுச்சுன்னா அவ்வளவு தான். என்னை உலுக்கி எடுத்துடும். உடனே அவங்க அம்மாவையோ அப்பாவையோ கூப்பிடறேன்னு சொல்லிட்டு அவங்க பெயரைச் சொல்லிக் கூப்பிட்டால் கிளு கிளுனு சிரித்துக்கொண்டு படுக்கையில் என் பக்கம் அடுக்கி வைத்திருக்கும் தலையணகளுக்கு இடையில் புகுந்து கொண்டு ஒரு தலையணையை மேலே போட்டுக் கொண்டு தன்னை மறைத்துக் கொள்ளும். மறைத்துக் கொண்டால் போதுமா! கிளு கிளு சிரிப்பையும் ஆடும் குட்டிக்கால்களையும், குட்டிக்கைகளையும் மறைக்கவா முடியும்! அதுக்கு என்னமோ இப்படிச் செய்தால் தான் இருப்பது அம்மாவுக்கும், அப்பாவுக்கும் தெரியாதுனு நினைப்பு.

அடுத்து அவங்க வரலைனு நிச்சயம் ஆனதும் ஒவ்வொரு தலையணையாக் கீழே தூக்கிப் போட்டுவிட்டு அவற்றை ஒன்றின் மேல் ஒன்றாக அடுக்கி விட்டு "டவர்" என்று சொல்லும். அட, ஆமாம், என்போம். உடனே ஒரு தலையணையைக் கொஞ்சம் சரிவாக வைச்சுட்டு, "பாட்டி, ஸ்லைட்! கம், ப்ளே!" என்று சொல்லும். பாட்டி அதில் சறுக்கினால் அவ்வளவு தான்! நான் விளையாடலைனதும் ஒரு கத்துக் கத்தி ஆக்ஷேபத்தைத் தெரிவிக்கும். பிறகு தானே அதில் சறுக்கு மரத்தில் சறுக்குவது போல் சறுக்கும். நமக்கு இங்கே திக்,திக்! எங்கேயானும் கட்டிலில் இடிச்சுக்கப் போறதேனு. அது கவலையே படாது. உடனே ஏறிக்கொண்டு என் கழுத்தைக் கட்டிக் கொண்டு தலைப் பின்னல் அதுக்கு வேடிக்கையா இருக்கும். அதைப் பிடித்து உலுக்கும்.  . கடகடவெனச் சிரிப்பும் வேறே. தீராத விளையாட்டுப் பிள்ளை பாடலில் வரும் பின்னலைப் பின்னின்று இழுப்பான்! கண்ணன்! என்னும் வரிகள் தான் நினைவில் வரும்.


ஆயிற்று! நாங்கள் ஊருக்குப் போகும் நாள் நெருங்கிட்டு வருது. ஊருக்குப் போனப்புறமா என்ன செய்யப் போகிறதோனு பயமாவும் கவலையாகவும் இருக்கு. பகல் பொழுதுகள் பள்ளியில் போயிடும். ஆனால் வரச்சேயே தேடும். கொஞ்ச நாட்களில் மறக்கும் என்கிறார்கள் ஆனால் இது அப்படி எல்லாம் மறக்கிற குழந்தையாத் தெரியலை. சாப்பாடு சாப்பிடப் படுத்தலோ படுத்தல். குறிப்பாகச் சில உணவுகள் தான் பிடிக்கும். எல்லாமும் சாப்பிடறதில்லை. குழந்தையோட விளையாட்டையும் பேச்சையும் கேட்கவும், ரசிக்கவும் தான் வந்தோம் அது நடக்கிறது.


அனைவருக்கும் இனிய பொங்கல் நல்வாழ்த்துகள். அனைவர் வாழ்க்கையிலும் பால் பொங்குவதைப் போல் மகிழ்ச்சி பொங்கட்டும்.

Tuesday, January 14, 2020

மார்கழித் திங்கள் மதி நிறைந்த நன்னாள் 30

 திருப்பாவைப் படங்கள் 30க்கான பட முடிவுகள்  திருப்பாவைப் படங்கள் 30க்கான பட முடிவுகள்
 
திருப்பாவைப் படங்கள் 30க்கான பட முடிவுகள்

வங்கக் கடல்கடைந்த மாதவனைக் கேசவனைத்
திங்கள் திருமுகத்துச் சேயிழையார் சென்றிறைஞ்சி
அங்கப்பறை கொண்டவாற்றை யணி புதுவைப்
பைங்கமலத்தண்தெரியல் பட்டர்பிரான் கோதை சொன்ன
சங்கத்தமிழ்மாலை முப்பதுந் தப்பாமே
இங்கிப்பரிசுரைப்பார் ஈரிரண்டுமால் வரைத்தோள்
செங்கண் திருமுகத்துச் செல்வத் திருமாலால்
எங்கும் திருவருள் பெற்றின்புறுவர் எம்பாவாய்!


 படிக்கோலங்கள்க்கான பட முடிவுகள்  படிக்கோலங்கள்க்கான பட முடிவுகள்

 

படிக்கோலங்கள்க்கான பட முடிவுகள்   படிக்கோலங்கள்க்கான பட முடிவுகள்
 
படிக்கோலங்கள்க்கான பட முடிவுகள்

இன்று கடைசி நாள்.  போகிப் பண்டிகை.  ஆகவே படிக்கோலம் என்று சொல்லப்படும் மணைக் கோலம் போடலாம். விதவிதமாக அழகு செய்யப் பெண்களுக்குச் சொல்லியா தர வேண்டும்?

படங்களுக்கு நன்றி கூகிளார்!

வங்கம் என்றாலே கடலையே குறிக்கும் சொல்.  இங்கே அது பாற்கடலைக் கடைந்ததைக் குறிக்கும். கேசி என்னும் அரக்கனைக் கொன்றதால் கேசவன் எனப் பெயர் பெற்றான் கண்ணன்.  "மாதவன்" என்னும் பெயருக்குப் பல அர்த்தங்கள் கூறப்பட்டிருக்கின்றன.  "மா"என அழைக்கப்படும் ஶ்ரீ ஆகிய தாயாரின் கணவன் என்னும் பொருளிலும்,  மது வித்தை மூலம் உணரப்படும் பரம்பொருள் மாதவனாக ஆதி சங்கரராலும்,  மௌனம், தியானம், யோகம் ஆகியவற்றால் உணரப்பட்டு சித்தம் போன போக்கில் போகாமல் நிலைநிறுத்த உணரப்படுபவனாகப் பராசர பட்டராலும், "மா" எனப்படும் பரமாத்ம ஞானத்தை அளிப்பவனாக ஹரி வம்சத்திலும் அறியப்படுகிறது.

இத்தகைய மாதவனை, கேசவனை அழகிய திருமுகத்தை உடைய கோபியர்கள் ஆகிய தாங்கள் அனைவரும் அவன் திருவடிகளைச் சரணம் என்று சென்று அவனை தரிசித்து இறைஞ்சி பாவை நோன்பின் விரத பலன்களைப் பெற்று வந்த விபரங்களை ஶ்ரீவில்லிபுத்தூரில் வசித்து வந்த பட்டர் பிரான் ஆன பெரியாழ்வாரின் செல்வத் திருமகள் ஆன கோதையாகிய நான் சொன்ன இந்த இனிய தமிழ்ப்பாடல்கள் முப்பதையும் தவறாமல் இந்த தனுர் மாதத்தில் பாவை நோன்பு நூற்றுச் சொல்லுபவர்கள் யாராயினும் அவர்கள் அனைவரும் அழகிய உயர்ந்த அகன்ற தோள்களை உடைய செந்தாமரை போன்ற விரிந்த கண்களை உடைய திருமாலின் அருள் பெற்று அனைத்துச் செல்வங்களையும் பெற்று வாழ்வாங்கு வாழ்வார்கள்.





மார்கழி மாதம் முடிந்துவிட்டது. நோன்பும் முடிந்து விட்டது. கண்ணனும் வந்துவிட்டான். அவனிடம் வேண்டியதைக் கேட்கவும் கேட்டாயிற்று. இனி பொங்கல் கொண்டாடவேண்டியதுதான். ஆகவே இத்தனை நாட்களும் ஒவ்வொரு நாளுக்கும் ஒவ்வொன்றாய்ப் பாடிய பாடலைத் தான் பாடியதையும், அதை தினம் தினம் பாடலாம் என்றும், குறைவில்லாச் செல்வம் பெறலாம் என்றும் கூடப் பாடியோர், பாடலைக்கேட்டோர், இனி பாட இருப்போர் என அனைவரையும் வாழ்த்துகிறாள் ஆண்டாள். இதை பலஸ்ருதி என்று சொல்லலாம்.

வங்கக் கடல்கடைந்த மாதவனைக் கேசவனைத்
திங்கள் திருமுகத்துச் சேயிழையார் சென்றிறைஞ்சி= அமுதம் எடுக்க வேண்டிக் கடைந்த கடல் பாற்கடல். அதுதான் இங்கே வங்கக் கடல் எனக் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளது. வங்கம் என்பது இங்கே கப்பல்களையும் குறிக்கும். நம் மனதைக் கடலாகக் கொண்டால் அதில் மிதக்கும் அனைத்து எண்ணங்களும் கப்பல்கள் எனலாம். அத்தகைய மனதை இறைஅருள் என்னும் மத்தால் கடைந்து பகவானின் கடாக்ஷம் என்னும் அமுதத்தைப் பெறலாம். இன்னொரு பொருளில் பாற்கடலைக் கடைந்த போது அதில் இருந்து மா என்னும் மஹாலக்ஷ்மி தோன்றினாள். அவளை அடைந்தவன் ஸ்ரீமந்நாராயணன். மாவை அடைந்தவன் மாதவன் என்ற பொருளிலும் இங்கே வங்கக் கடல் கடைந்த மாதவனை என்று கூறுகிறாள் ஆண்டாள். அடுத்து கேசி என்னும் அரக்கனை அழித்தான் குழந்தை கண்ணன். ஆகவே கேசவன் என்ற பெயரும் பெற்றான். அந்த மாதவனை, கேசவனை இந்த ஆயர்பாடியின் கோபிகைகளான நாம், நிலவைப் போன்ற திருமுகம் கொண்ட அழகான பெண்கள் என்று கூறுகிறாள் ஆண்டாள். அந்த அழகான சேயிழையார் அனைவரும் சேர்ந்து கண்ணன் இருக்கும் இடத்துக்கே சென்று,


அங்கப்பறை கொண்டவாற்றை யணி புதுவைப்
பைங்கமலத்தண்தெரியல் பட்டர்பிரான் கோதை சொன்ன= அவனிடம் வேண்டிப் பெற்றது இந்தப் பரமபக்தியாகிய அமுத ஊற்று. அதன் மூலம் கண்ணன் மனதை அவர்கள் வென்றார்கள். அவனிடமிருந்தே தங்களுக்கு வேண்டியவற்றையும் கேட்டுப் பெற்றார்கள். இவற்றை எல்லாம் தன் அளப்பரிய பக்தியால் உணர்ந்து பாடியது யார் தெரியுமா?? இப்பூவுலகுக்கே ஒரு அழகான அணி போல் விளங்கும் புதுவை என்னும் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் ஒருத்தர் இருக்கிறார். அவர் குளிர்ச்சியான மலர்மாலைகளைக் கண்ணனுக்குப் படைப்பார் தினமும், அந்த மாலைகளைப் பின்னர் கண்ணனின் பிரசாதமாகத் தானும் அணிந்து கொள்வார். ஆனால் அவர் மகளான கோதையோ தான் சூடிக் களைந்த பின்னரே கண்ணனுக்கு அணிவிப்பாள். கண்ணனுக்கும் அதுவே உவக்கும். அந்தப் பெரியவர் பெயர் பட்டர்பிரான் என அனைவரும் அழைக்கும் பெரியாழ்வார் ஆகும். அவருடைய திருமகள் தான் கோதை, என்னும் ஆண்டாள்.

சங்கத்தமிழ்மாலை முப்பதுந் தப்பாமே
இங்கிப்பரிசுரைப்பார் ஈரிரண்டுமால் வரைத்தோள்= அந்தக் கோதை சொன்ன தமிழ் மாலைகள் தாம் இந்தப்பாடல்கள். முப்பது பாடல்கள், இவை அனைத்தும் கோதை என்னும் ஆண்டாள் அடுத்து வருவோருக்கு அளித்த அருமையான பரிசு ஆகும். இந்தப் பரிசைத் தினம் தினம் தப்பாமல் சொல்லுபவர்களுக்குத் தன் நான்கு புஜங்களாலும்

செங்கண் திருமுகத்துச் செல்வத் திருமாலால்
எங்கும் திருவருள் பெற்றின்புறுவர் எம்பாவாய்!= சிவந்த வரியோடிய செந்தாமரைக் கண்களோடு கூடிய அழகிய இன்முகத்தை உடைய லக்ஷ்மிதேவியை மார்பில் சூடிய திருமால் எடுத்து அணைத்துத் தன் நெஞ்சோடு அவர்களைச் சேர்த்துத் தன் இன்னருளைத் தருவான். தன் அடியார்கள் தன் திருவருளைப் பெற்று இன்புறும் வண்ணம் அவர்களுக்குத் தன் இன்னருளைப் பொழிவான். இத்துடன் திருப்பாவை முடிகிறது. இதைத் தினமும் சொல்லலாம். மார்கழி மாசம் எல்லாருமே திருப்பாவை பொருள் எழுதுவார்கள் அல்லது அதை ஒட்டி ஏதேனும் எழுதுவார்கள். அது வேண்டாம்னு இத்தனை வருஷமா எழுதாமல் வைத்திருந்தேன். இப்போ நாராயணீயம் தினம் அரை மணி படிக்கிறதாலே அதைலிருந்தும் சில பாடல்களைச் சொல்லலாம் என்று நினைத்தபோது இந்தத் திருப்பாவையையும் போட முடிவு செய்து எழுதினேன்.


நாராயணீயத்தில் பட்டத்திரி வேண்டுவதாவது
"அஜ்ஞாத்வா தே மஹத்த்வம் யதிஹ நிகதிதம் விஸ்வநாத க்ஷமேதா:
ஸ்தோத்ரஞ் சைதத் ஸஹஸ்ரோத்தர மதிகதரம் த்வத்ப்ரஸாதாய பூயாத்
த்வேதா நாராயணீயம் ஸ்ருதிஷூ ச ஜநுஷா ஸ்துத்யதா வர்ணநேந
ஸ்ப்பீதம் லீலாவதாரை ரிதமிஹ குருதா மாயுராரோக்ய ஸெளக்க்யம்

ஏ பரமாத்மா, விஸ்வத்துக்கெல்லாம் அதிபதியே! உனது சரித்திரத்தையோ பிரபாவங்களையோ முழுதும் நான் அறிந்தேன் இல்லை. ஆகவே இங்கு நான் சொன்னதில் தவறு இருந்தால் பொறுத்து அருளவும். என் வர்ணிப்பு சரியாய் இல்லை எனில் மன்னித்து அருளவும். ஆயிரம் ஸ்லோகங்களுக்கும் மேல் உள்ள இந்த ஸ்தோத்திரத்துக்கு உமது அனுகிரஹம் உதவட்டும். வேதப்ரமாணமான லீலா அவதாரங்களின் ஸ்துதிகளே இந்த ஸ்தோத்ரத்தை வளர்த்து வந்தது. நாராயணனைப் பற்றியதாலும், நாராயணனாகிய நான் எழுதியதாலும் இது நாராயணீயம் என்றே அழைக்கப்படும். இதைப் படிக்கும் உன் பக்தர்களுக்கும், இந்த அகில உலகில் உள்ள பக்தர்களுக்கும் நீண்ட ஆயுளையும், திடகாத்திரமான ஆரோக்யத்துடன் கூடிய தேகத்தையும், மற்றும் எல்லாவிதமான ஐஸ்வரியங்களையும் தந்து அருளட்டும்.


நாராயணீயம் ஸ்லோகம் சம்ஸ்கிருதத்தில் போட நினைச்சுப் போட முடியவில்லை. சரியான ஃபாண்ட் கிடைக்கவில்லை. திடீர்னு ஆரம்பிச்சதாலே சில தளங்களில் சென்று தரவிறக்க முடியவில்லை. நான் எழுதி இருப்பதில் சில தவறுகள் இருக்கலாம். அவை என்னாலேயே ஏற்பட்டவை. மேலும் சொல்லி இருக்கும் பொருளும் பொதுவான பொருளையே எடுத்துக்கொண்டேன். மூலப் பொருளைச் சிதைக்காமல் கூற முயன்றிருக்கிறேன். அவ்வளவே.

திருப்பாவை உரைக்குத் துணை செய்தவர்கள்

உபய வேதாந்தி வேளுக்குடி திரு கிருஷ்ணன் அவர்கள், பொதிகைத் தொலைக்காட்சி உரைகள்.
உபய வேதாந்தி திரு அநந்தபத்மநாபாச்சாரியார் அவர்கள், ஜெயா தொலைக்காட்சி உரைகள்.