அழகு தெய்வம் - நவராத்திரி நாயகியர்- 3

4.துர்க்காயை துர்க்கபாராயை ஸாராயை ஸர்வகாரிண்யை
க்யாத்யை ததைவ க்ருஷ்ணாயை தூம்ராயை ஸததம் நம:

துன்பங்களில் இருந்து விடுவிப்பவளே துர்கா. அவளே நம்மை இந்தத் துன்பத்தில் இருந்தும் விடுவிக்க வேண்டும். சகலத்தையும் ஆக்குபவளும் அவளே, அழிப்பவளும் அவளே. அனைத்திலும் பொருள் வடிவினள் அவளே. அனைத்திலும் உறைந்திருக்கும் ஜீவ சக்தியும் அவளே. அவளே அனைத்துக்கும் காரிய காரணமும் ஆகின்றாள். க்யாத்யை= கீர்த்தி வடிவானவளும் அவளே. க்ருஷ்ணாயை= கரிய நிறத்தினளான காளியும் அவளே. தூம்ராயை= புகை வடிவினளும் அவளே. இப்படி அனைத்திலு நிறைந்திருக்கும் தேவிக்கு என்றென்றும் நமஸ்காரங்கள்.

5. அதிசெளம்யாதி-ரெளத்ராயை நதாஸ்-தஸ்யை நமோ நம:
நமோ ஜகத்ப்ரதிஷ்ட்டாயை தேவ்யை க்ருத்யை நமோ நம:

அதி செளம்யாதி= மிக மிக இனிமையான வடிவான தேவியைக் குறிக்கின்றது. அடுத்து உடனே ரெளத்ராயை= பயங்கர வடிவினளைக் குறிக்கின்றது. நம்ம அம்மா நம்ம கிட்டே ஒரு சமயம் கொஞ்சுகின்றாள். மறு சமயம் கண்டிக்கின்றாள். சில சமயங்கள் தண்டனை மிகக் கடுமையாகவும் இருக்கின்றது அல்லவா?? அதே தான் இங்கேயும். இப்படி மாறி மாறித் தோற்றமளித்து நம்மைக் காக்கும் அந்தத் தேவிக்கு நமஸ்காரங்கள்.

ஜகத்ப்ரதிஷ்ட்டாயை= அகில உலகுக்கும் ஆதார சுருதி அம்பிகையே தான். அந்த ஆதார சக்தியாக, சுருதியாக விளங்குபவளுக்கு நமஸ்காரங்கள். க்ருத்யை= அனைத்திலும் காரியமாக, இயங்கும் சக்தியாக விளங்கும் தேவிக்கு நமஸ்காரங்கள்.

இப்போதைய சேர்க்கை:
இந்த பொதிகை நிகழ்ச்சி தினமும் காலையிலும், 6-45 மணிக்கு இந்திய நேரப்படி மறு ஒளிபரப்பு செய்யப் படுகின்றது. இது நேற்று புதன்கிழமை 1-ம் தேதி சொன்னது. மூன்றாம் நாள் சக்தியான மகா திரிபுர சுந்தரியைப் பற்றியது. இவளைக் காமாட்சி என்றும் ஸ்ரீலலிதை என்றும் அழைக்கலாம். மனிதர்களின் காமங்களை ஆட்சி புரிந்து, அந்தக் காமங்களில் இருந்து அவர்களை விடுவித்து முக்தியை அருளுபவள் இவளே. இங்கே காமம் என்ற சொல் ஆசை, விருப்பம் என்ற பொருளிலே வருகின்றது. இந்த உலகின் அனைத்து சிருஷ்டிகளுக்கும் இவளே காரணகர்த்தாவாய்ச் சொல்லப்படுகின்றது. அனைத்து உயிர்களிடத்திலும் நிறைந்து இருக்கும் அனைத்து ஆசைகளுக்கும் இவளே காரணமாய் அமைவதோட் அந்த ஆசைகளில் இருந்து அனைவரையும் விடுவிப்பவளும் இவளே.இவளின் திவ்ய மங்கள சொரூபம் காணக்கிடைக்காத ஒன்றாய் வர்ணிக்கப் படுகின்றது. பேரழகுப் பெட்டகம் ஆன இவளின் அழகை வர்ணிக்க வார்த்தைகளே இல்லை. இவளைக் குறித்தே அழகு அலைகள் என்ற ஸ்தோத்திரங்களை ஆதிசங்கரர் பாடி இருக்கின்றார் என்பது குறிப்பிடத் தக்கது. ஸ்ரீபுரத்தில் நான்கு மூர்த்திகளும் காலாக, சதாசிவனே பலகையாகக் கொண்டு, நான்கு வேதங்களையும் சங்கிலியாகக் கொண்டு காமேஸ்வரனும், காமேஸ்வரியும் அமர்ந்து ஊஞ்சலில் ஆடும் கோலத்தைப் பாடும் ஊஞ்சல் பாட்டு இன்றளவும் திருமணங்களில் பாடப் படுவதாயும் சொல்கின்றார். மூன்று உலகங்களையும் ஆளும் இவளின் கீர்த்தியை அனுபவங்களால் மட்டுமே உணர முடியும்.இன்றைய நைவேத்தியம் பாசிப்பருப்புச் சுண்டல். நேத்திக்குச் சீக்கிரமாத் தீர்ந்து போச்சு, அதனால் அனைவரும் சீக்கிரமாய் வந்து எடுத்துக்குங்க! :)))