நெல்லைத் தமிழ், தொல்லைத் தமிழ் இல்லை!!!!

அம்பி புத்தகத்தை அனுப்ப மாட்டேன்னு சொல்லிட்டார். அதனாலே என்னாலே "தாமிரபரணி" பத்தி இப்போ எழுத முடியாது. புத்தகம் வாங்க வேறே முயற்சி செய்துட்டு இருக்கேன் அம்பி :P. ஆகவே நீங்க அனுப்பவே வேணாம். :P. போகட்டும். இப்போத் திருநெல்வேலித் தமிழைப் பத்திக் கொஞ்சம் சொல்லணும். ஹிஹிஹி, அது நாளைக்கு முடிஞ்சாச் சொல்றேன். இப்போ திசை மாறி அடிக்கிறது காற்று!!!!


திருநெல்வேலியில் தமிழ் வளர்த்த அறிஞர்கள் பலர் இருந்திருக்கின்றனர். வ.உ.சி., பாரதியார், ரசிகமணி டி.கே.சி., தொ.மு.பாஸ்கரத் தொண்டைமான், அவரோட தம்பி தொ.மு.சிதம்பர ரகுநாதன் என்று இந்தக் கால மனிதர்களுக்குச் சற்றும் அறிமுகம் இல்லாத நபர்கள். இதிலே ரசிகமணி குறிப்பிடத் தக்கவர். திருக்குற்றாலத்தில் இருந்து கொண்டு தமிழ்த் தொண்டாற்றிய பெரியவர். அவருடைய "வட்டத் தொட்டி" என்னும் தமிழ்ப்பேரவையில் அந்தக் காலங்களில் கலந்து கொள்ளாதவர்களே கிடையாது என்று சொல்வார்கள். "குற்றால முனிவர்" என்று கல்கி அவர்களால் அன்புடன் அழைக்கப்பட்ட ரசிகமணியின் வீடு திருக்குற்றாலத்தில் சித்திரசபையில் இருந்து சற்றேத் தள்ளி இருந்தது என்று சொன்னார்கள். தற்சமயம் போய்ப் பார்க்க முடியவில்லை. இவர் தமிழுக்குச் செய்த தொண்டு அளவிட முடியாதது.


இவரின் வீட்டிற்கு வராத அறிஞர்களும், நண்பர்களும் இல்லை என்று சொல்லும் வண்ணம் எந்நேரமும் பலதரப்பட்டவர்களும் வந்து போய்க் கொண்டிருந்தார்கள். இதிலே மூதறிஞர் ராஜாஜி, திரு கல்கி கிருஷ்ணமூர்த்தி, கவிமணி தேசிகவிநாயகம் பிள்ளை, தொ.மு.பாஸ்கரத் தொண்டைமான், தொ.மு.சிதம்பர ரகுநாதன், நீதிபதி எஸ்.மகராஜன் போன்றவர்கள் தவிர அரசு அலுவலர்களில் இருந்து, பல்வேறு கட்சிக்காரர்கள், பல்வேறு மதத்தவர்களும் வந்து இவரின் ஆலோசனையைப் பெற்றுச் சென்றார்கள். திரு தொண்டைமான் அவர்கள் ரசிகமணியைத் தன் குருவாகவே ஏற்றுக் கொண்டவர். தமிழ் மொழியைப் பற்றிய பேச்சைப் பேசுவதே அகெளரவம் என்று நினைத்த ஒரு காலத்தில் நிறையத் தமிழறிஞர்களையும், தமிழ்க் கவிஞர்களையும் பாராட்டிப் பேசியதோடு அல்லாமல் தமிழில் எல்லாம் முடியும் என்று நிரூபித்துக் காட்டியவர் திரு டி.கே.சி. அவர்கள். மிகத் துணிச்சலோடு அவர் கம்பராமாயாணத்தை நன்கு ஆழ்ந்து படித்து கம்பன் பாடாத பாடல்கள் பல இடைச்செருகலாய் இருப்பதைக் கண்டு பிடித்து அவற்றை நீக்கினார் எத்தனையோ எதிர்ப்புக்களுக்கிடையே!


கம்பராமாயணம் என்றாலே பயந்து நடுங்கி ஓடிய ஒரு காலக்கட்டத்தில் கம்பராமாயணத்தைப் புதுப்பித்து வெளியிட்டதோடல்லாமல் அன்றைய இளைஞர்கள் பலரையும் அதில் கலந்து கொள்ள வைத்து ஊருக்கு ஊர் கம்பராமாயணப் பிரசங்கம், கம்பராமாயணப் பட்டி மன்றங்கள், கம்பன் திருநாள் என்று கம்பன் பிறந்த தேரழுந்தூரிலும், கம்பர் அமரர் ஆன நாட்டரசன் கோட்டையிலும் கொண்டாடும்படி ஏற்பாடு செய்தார். பொருள் தெரியாமல் பாடிக் கொண்டிருந்த இசைக்கு மாற்று உருவம் கொடுத்ததோடு அல்லாமல் ராஜா சர் அண்ணாமலைச் செட்டியார் அவர்களைத் தமிழிசை இயக்கம் ஆரம்பிக்கும்படிச் செய்து கலை வளர்ச்சிக்கும் உறுதுணையாக இருந்தார். பண்ணும், பரதமும் இன்று எல்லாத் தரப்பினருக்கும் போய்ச் சேர்ந்தது என்றால் அது திரு ரசிகமணி டி.கே.சி.அவர்களாலேயே!


அவர் ஒரு பாடலைப் பற்றிச் சொல்லும் முன் ஒரு முன்னுரை கொடுத்து விட்டுப் பாட்டின் பொருள் சொல்லிவிட்டுப் பாடலை நிறுத்தி நிறுத்தி மிக அழகாய்ப் பாடுவாராம். அவர் பாடலைப் பாடி முடிக்கும்போதே கேட்பவருக்கு மனப்பாடம் ஆகிவிடுமாம். ஆவேசமு, ஆரவாரமும், அடுக்குச் சொற்களும் இல்லாமல் எளிமையாக அதே சமயம் அமைதியும், ஆழமும் நிறைந்து அவர் பேசுவது பற்றிச் சொல்லும்போது தொண்டைமான் இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார்: திரு ரசிகமணி தமிழ்க்கவிதையப் பற்றிப் பேசும் போது அவருடைய நா பேசாது., வாய் பேசும், அவருடைய அடர்ந்த நெற்றிப் புருவம் பேசும், செழித்து வளர்ந்துள்ள அவருடைய மீசை பேசும், எல்லாவற்றுக்கும் மேல் அவருடைய இதயமே நம்முடைய இதயத்தோடு பேசி விஷயத்தை விளங்க வைக்கிறதோடல்லாமல் நம்மை அதில் தேர்ச்சி பெற்றவர்களாக்கி விடும்.
திரு ரசிகமணி அவர்களின் விருந்தோம்பல் பற்றியும் அவருடைய வீட்டுத் தோசை பற்றியும் திரு ராஜாஜி அவர்களும், திரு கல்கி அவர்களும் பழைய கல்கி வார இதழ்களில் எழுதி இருக்கிறார்கள். விருந்தோம்பலில் சிறந்த இலக்கியம் படைத்தவர் அவர் என்று அனுபவித்தவர்கள் பலரும் சொல்கிறார்கள்.வரும் விருந்தினர்களுக்கு உணவும் அளித்துத் தமிழும் அளித்தார் என்றால் என்ன சொல்வது? அவரின் மறைவின் போது கவிமணி சொன்னது இது தான்:"

அன்னைபோல் என்னை அருவியில் நீராட்டி
இன்னமுதும் பக்கத்து இருந்தூட்டி என்னோடு
தங்கு தங்கு என்று சொன்ன தங்கக் குணத்தானை
எங்கு நான் காண்பேன் இனி"
என்று பாடி இருக்கிறார். அவ்வளவு பிரசித்தி பெற்ற அவர் வீட்டுத் தோசையை உண்ட இளம் கவிஞர் ஒருவர் கூறினாராம்:
"அண்ணி சுட்ட தோசையை
ஆசையோடு தின்றவர்
எண்ணிலாதார் அல்லவோஅதில்
யானும் ஒருவன் அல்லனோ!"
என்று. அவ்வலவு இலக்கிய அந்தஸ்து பெற்ற அந்தத் தோசையைப் படைத்த அவர் மனைவியின் பெருமையையும் சொல்ல அளவிடற்கரியது.